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医学中医9.8万字

更新时间:2020-01-10 11:09:40 最新章节:第五节 燥

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书籍简介

本书为临床实用之选药书,将中药按风门、寒门、湿门、燥门、热门、火门、气门、血门、痰门、积门、补门分类每药分别论述功效、性味及作用特点,相类药或同一基原的药物也集中论述。后附药物分类提要,将相类药集中比较。
上架时间:2016-09-01 00:00:00
出版社:中国中医药出版社
上海阅文信息技术有限公司已经获得合法授权,并进行制作发行

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    本书重点讲述作者运用经方、时方、个人经验方治疗疑难危急重症的心得体会,如附子治疗高热、大黄治疗心力衰竭、茯苓四逆汤治疗重症胰腺炎、承气汤治疗休克、止痉散治疗破伤风、犀羚白虎汤治疗脑出血、升陷汤治疗急性大面积心肌梗死。书中所载病例翔实,共计100则,既有中医四诊资料,也有现代医学体格检查和辅助检查,处处体现中医“验、简、便、廉”的特点和中西医结合的优越性,尤其是对危急重症的治疗突破了单纯中医或单纯西
    吕旺医学9.3万字
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    本刊第四辑共收录学术论文19篇,“名医·名家访谈”栏目介绍中国科学院院士陈可冀教授在清宫医案与老年医药文献的整理研究方面所作出的杰出贡献;“中医药传统知识保护研究”栏目既有法律制度、保护模式、知识产权保护等制度层面的讨论,又有道地药材、地理标志产品、中医药传统知识持有人等具体个案的剖析,还有从国外法律分析、国际立法借鉴等视角对中医药传统知识保护的探讨;“出土医学文献的整理与研究”栏目既对出土医学文
    陈玉梅 江凤艳主编医学26.8万字
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    天圣铜人的铸造者王惟一本名王惟德,是宋初外戚王继勋之孙,后家道中落,流落江湖,成长为针灸名家,“素校禁方,尤工厉石”,“创铸铜人为式”,为中国医学的发展做出了不可磨灭的贡献,本书以王惟德创制天圣铜人的传奇经历,力争用更宏大更广阔的视角,来看待北宋前中期的历史,以及中国的历史。
    吴蔚医学27.4万字
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    本书收集了梅州境内200种野生或栽培植物药,每味药物的内容包括中文名、别名、科属、拉丁学名、药用、性味、功能、主治等8项。书中的每种中草药均配有作者在梅州境内实地拍摄的原植物彩色图片,图片力求真实反映植物的形态特征和生长环境,尽量拍摄植物的花果等识别特征,以全面呈现药用植物的鉴别特征。该书可供从事中药学、植物学、生态学等研究人员使用,也可供从事林业管理、海关检验检疫、自然保护区管理和环境规划评估等
    廖富林 杨和生 王楠 牟利辉 蓝木香 杨期和编著医学1.9万字
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    《伤寒论》是后汉张仲景所著,原书叫《伤寒杂病论》。《伤寒论》以六经辨证为全书的纲领,有机地将理、法、方、药一线贯通,主论伤寒,兼论杂病,被后世医家奉为辨证论治的典范。本书将《伤寒论》113方分类编排,分为麻黄剂、桂枝剂等类别,按类进行解释,间附医案,配有歌诀,深受读者喜爱。本书引用的条文和方剂,以明朝赵开美复刻的《伤寒论》为蓝本,在徐氏类方的基础上,沿用了类方概证方法,又进行了加工和补充,书名曰《
    刘渡舟编著医学10.8万字
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    本书围绕20首临床常用经方的基本理论、名家经验以及个人应用体会,从“经典原文”“功效主治”“研方心得”“临床应用”诸方面进行阐述,从浅入深,从易到难,从理论到临床,从教材到名家,生动形象地将方剂的内容表达出来。对《伤寒论》中20首经方提出了新的观点与见解。在临床应用部分采纳诸多名医验案,进行了合并阐释,使其简单化、直观化。篇中附有各家论述,对《伤寒论》研究各流派的论述择其要者加以汇总,触类旁通,使
    张哲 于睿主编医学13.1万字
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    本书分为理法方药、疾病治疗、临床与实验研究三部分。上篇重点介绍软坚散结法的基本理论和应用要点。其内容包括软坚散结法的内涵与外延、适应病证、具体方法,以及含软坚散结功效的中药160余种、古代方剂130余种及现代中成药40余种,其中包括国家基本药物目录及国家医保目录中具有软坚散结功效的中成药,方便临床医生检索使用。中篇以疾病为线,囊括了以癥瘕积聚、肿瘤、纤维化、斑块、硬化、结节、囊肿等为表现的多种疾病
    王志国主编医学30.4万字
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    全文迻录《黄帝内经太素》经文,遵萧氏之先,折中杨注,加以札记而成书。全文保留卷首篇萧延平氏按语,对原书经文的句读分段发挥,主要以文义句意为依据,本着读原文识医理原则,以清晰可辨为务。经文下,按语为札记内容,其中有选择杨注之可取或需辨析者,有解读经文字句之义者,而个人所见或有争议处,则置于高按之下,以示区别。读本选用人民卫生出版社1955年7月影印萧氏兰陵堂本,参以人民卫生出版1965年2月整理本,
    高峰编著医学33.4万字
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    王氏为清初著名学者,博精中医医理,又兼通西方天文、坤舆、性命之学等书。所撰《医学原始》九卷(1688),是研究西医理论的重要著作。该书前二卷重在阐释性命之学,多采西来之说,首立元神、元质说,以明人道生机本原。次论受形男女之别、立命之原,多采西学之四元行、四液、五官(视、闻、嗅、啖、触)、四司(即总知、受相、分别、涉记,取五官所进而区别安置)诸论,以阐释人身起源及各种生理现象。此二卷多有明季传入之西
    (清)王宏翰著辑 张志斌校点医学16.4万字