啊郎赫赫呢哪，给根

歌曲《乌苏里船歌》

作词：郭颂 胡小石

改编：汪云才 郭 颂（根据赫哲族民间曲调改编）

《乌苏里船歌》作于1962年，是歌唱赫哲族人民辛勤劳动和幸福生活的一首艺术歌曲，20世纪中叶曾风靡全国，它让太多的人知道了乌苏里江和大顶子山，认识了勤劳朴实的赫哲人，被誉为一首歌唱响了一个民族。著名美术大师黄永玉曾给郭颂写信，称：“我是由于你的《乌苏里船歌》才知道世界上还有那么美丽的一片土地。”1980年，联合国教科文组织将《乌苏里船歌》选入亚太地区音乐教材。今天，经由那英、李健演绎为流行歌曲，使得它以新的面孔被大家传唱。

这首歌曲由ABA三段体组成，前奏有很强的画面感，一下子把人们代入碧波浩渺的乌苏里江。A段，由表达喜悦之情的衬词“啊郎赫赫呢哪”组成，这是站立船尾的渔民，手摇双桨时的歌唱和大顶子山谷的回声。

B段，为全歌的主体，是根据赫哲族民歌《想情郎》再创作的，原民歌只有四个音两个乐句，为表达赫哲人歌唱幸福新生活和对党的感激之情，词曲作家创造性地运用了这一素材。

三段歌词唱完后，A段完整地再现，“啊郎赫赫呢哪”又响起，既是呼唤又是回声，好似满载丰收的小船在渐渐逝去，一声“给根”饶有兴趣地为全曲画上了句号。词作家胡小石是这样解释“给根”的含义：它是赫哲族传统说唱伊玛堪的结束语，好比是汉族说书的“且听下回分解”。

⊙闲文逸事答问录

这首歌本是郭颂、胡小石、汪云才三人为哈尔滨之夏音乐会而作

问：《乌苏里船歌》是在什么背景下创作的？

答：《乌苏里船歌》本是郭颂、胡小石、汪云才三人为第二届哈尔滨之夏音乐会度身定做的作品，经过几个月的打磨，终于在1962年春天完成。“哈夏”开演前，郭颂被国家文化部抽调赴日本等国巡演，阴差阳错，日本倒成《乌苏里船歌》的首演地，途经香港时，又被唱片公司抢先做了录制，待回到北京做汇报演出后，“哈夏”早已闭幕了。

问：听说这首传唱了四十多年的歌曲还惹上过侵权官司？

答：是的。1999年，郭颂在南宁国际民歌艺术节开幕式上演唱了《乌苏里船歌》，因大受欢迎，中央电视台主持人说，我们一直把它当作是赫哲族民歌，原来是首创作歌曲啊！节目播出后，饶河县四排乡政府及双鸭山赫哲族研究所以侵犯赫哲族著作权名义，将歌曲作者和中央电视台告上法庭。历经四年时间，《乌苏里船歌》版权纠纷尘埃落定，北京高法终审判决该歌为“改编”，赫哲族享有署名权，郭颂享有著作权和收益权。对此，音乐界反响强烈！在一次研讨会上，与会专家一致同意中国音乐著作权协会名誉会长吴祖强的意见：“采用民歌为素材，经过加工、变化、发展，结合新的歌词，构成整首歌曲的重要组成部分的做法属于歌曲创作中常见的一种。《乌苏里船歌》是创作，不应看作是民歌《想情郎》的改编版。”为此，大家还在纸上签名，郑重表明自己的观点。