序三

吟诵之传也久矣！上下三千年；吟诵之传也危矣！传者数百贤；学吟诵者亦多矣！渐成风气；研究吟诵者亦多矣！多在表皮。

为什么呢？因为吟诵涉及语言学、文学、音乐学、教育学、国学等多个学科，现在的分科教育，使得跨学科学者极少，能跨多学科的人更少。现在知道吟诵、了解吟诵的学者太少；现在爱好并研习吟诵者多是中小学教师，学术训练不够；现在吟诵研究还面临着材料稀少、理论基础薄弱的现状。不克服这些困难，写出来的只能是表面形态描述或者是感觉、猜测之文。

然而予谓此皆非关键也。关键在于决心。世界上就怕“认真”二字，什么都抵不过坚定的努力，“不疯魔，不成活”。不是吗？作为一位年轻的吟诵学者，王传闻先生带领三十几位课题组成员花费了十年之功，采录并研究了四川22位老先生的吟诵，写出了一部80万余字的学术专著《四川传统吟诵研究》，此非常之奇事也！一般吟诵爱好者都止于采录、整理、传承，而王传闻先生则继续深入，梳理总结每位老先生的吟诵，从传承源流、文学分析、语言特点、音乐结构一直到吟诵规律，进行了系统研究和阐述，汇总梳理出四川传统吟诵的总体特点。这种深层的研究很少见，很难得！不值得敬佩耶？其对四川传统吟诵的各方面研究，都摆出了切实的证据，依据学术共识进行统计和推理，这种扎实严谨的学术态度不应大力提倡乎？这背后有多少艰辛，恐怕只有王传闻先生甘苦自知。可以肯定的是，他一定是花了大功夫去学习、修养自己，成为一名跨学科的学者，并仔细研究了所采录的每段吟诵录音。这种认真和坚毅的精神，不应为我辈学习乎？而且他还是一位青年学者，是未来希望之所在，此不让人欣慰乎？

遑论这宗研究成果是区域传统吟诵研究的一次突破，比之前人的类似研究更全面、更细致，结论更有价值，也为其后各地吟诵研究做出了表率！这是四川传统吟诵整体研究的第一个重要成果，为后续研究打下了很好的基础。

王传闻先生在做吟诵研究之前，就已经拜杜道生先生等学界老前辈为师，长期学习研究传统文化，做了大量传统文化社会志愿工作。我想这是他能有这份成果的前提。要做传统文化工作，自己先得是为传统文化所化之人。对待优秀传统文化，如果仅仅是学术研究，而不把它当作信仰，就只能是隔岸观火罢了。

感谢王传闻先生及其团队为吟诵界、也为我个人提供了这份优异的研究成果。我希望有越来越多的人，尤其是青年学者，参与到吟诵实践和研究中来，深入田野采录和学术研究，得出更多可以指导实践的学术成果，让吟诵能够复兴，让中华经典古诗文重新焕发迷人的魅力，让中华文化精神深入人心，则吟诵幸甚！我辈幸甚！

徐健顺

2020年5月3日

（徐健顺，首都师范大学副教授，全国吟诵工作的主要发起者与推动者。著有《声音的意义》《徐建顺吟诵文集》《我爱吟诵》《普通话吟诵教程》）